孩儿枕

宋代盛行孩儿枕，瓷器孩儿枕多有制作。定窑白瓷，景德镇青白瓷都有孩儿枕傅世，但姿态各异。景德镇及耀州窑系孩儿枕的孩儿均作侧卧姿态，手持一荷叶，以荷叶为枕面，定窑孩儿枕作伏卧状，以孩儿背作枕面，孩儿双目炯炯有神，头部两侧有两绺孩儿髯，身穿丝织长袍，团花依稀可辨，下承以长圆形床榻，榻边饰以浮雕纹饰。关于孩儿枕，还有一个美好的传说：有一对夫妻都是烧窑能手，结婚 10余年生活虽然幸福，但两人都已近而立之年却无子嗣。当时民间流行一种习俗叫“拴娃娃”：婚后不孕的妇女到当地的天后宫，拜求送子娘娘赐子，然后用红线拴上一个泥娃娃抱回家供奉起来，这样就能顺利怀孕。于是，他们夫妻二人就请了一个泥娃娃，结果一年之后仍然没有怀孕。后来妻子盼子心切，便和丈夫一同制作了一个可爱的瓷娃娃作为枕头，每天晚上枕着它入睡，后来两口竟然天遂人愿，生了一个白白胖胖的儿子，从此在民间慢慢流传孩儿枕可以祈福生子、降福驱灾的习俗宋代盛行孩儿枕。

        “一天秋色破寒烟，别籞连堤压巨川。欣见岁功成万宝，因行射礼命群贤。腾腾喜气随飞羽，袅袅凄风入控弦。文武从来资并用，酒馀端有侍臣篇。”这是文学大家苏轼游玉津园时，所作的一首诗。据文献记载，玉津园又名南御苑，为北宋东京四大名园之一，是北宋官办的大型皇家园林。玉津园内有方池、圆池，引入惠民河水支流贯穿，原本为车驾临幸游赏之所，也是皇帝藉田所在地。这里有一支由军校兵隶及主典组成的266人的服务队伍，以三班及内侍监领。园内种植了大量的农作物，仅麦子的种植面积就占据了园的一半面积还种有桑、稻等农作物。每年仲夏麦收时节，皇帝都要亲自前来观看麦子收割，这里还种养了各种奇花、异果、珍禽、怪兽、还有四十多头大象。玉津园还是朝廷的射圃，当时宋朝经常在这里举行与契丹使者之间的比射活动，称为“宴射”。可见玉津园其规模之宏大。

        北宋玉津园藏品的市场行情我们可以通过香港苏富比「逸翠凝芳──日本所藏重要宋代官窑青瓷及古画」专拍中官窑粉青釉纸搥瓶的拍卖价值来“管中窥豹”。 本件製作技艺精湛，由一名在场之竞投者以6,752万7,500港元/864万1,494美元投得，并创宋朝瓷器世界拍卖纪录，除造形独特外，瓶底“玉津园”叁字刻款，更标致着宋朝临安(现杭州)内十五座“内御园”之一。足见“玉津园”陈设品的市场价值。

        孙伯渊先生旧藏的北宋“玉津园”纯金孩儿枕正是一件北宋玉津园陈设之物。此件北宋玉津园孩儿金枕，一个眉目清秀的男童躺在莲蓬底座之上，面庞朝上，手脚朝天托着一片肥大的荷叶，荷叶向两边自然弯曲，形成曲线优美的枕面，刻画得极为细致。枕面上以繁密的珍珠地位地，并雕刻有两只对称的金凤，双凤之间雕以火焰祥云；枕面下部雕刻对称的祥云衬托出中间的图章，图章烙有“玉津园”三字。纹饰雕刻精美绝伦，令人美不胜收。底座莲蓬刻画精细，莲子、荷叶，细看亦可看出荷叶的叶脉都刻画的一丝不苟。底座底部的图案，以镂雕錾刻工艺描绘出一只金凤穿梭于天空祥云之中，金凤活灵活现的呈现在人面前。更加令人称绝得莫过于此件金枕的主题图案——童子。童子体态丰盈，五官端正，头饰刘海，大耳丰垂，手脚健硕，就连下体的细节都刻画的那么精致，戏耍于莲蓬之上，憨态可掬。这件作品在设计造型时对童子和莲蓬作了写实处理，从整体效果上显得十分生动和谐，惟妙惟肖。这件精美的北宋孩儿金枕，工艺精湛、形态庞大，枕面长度大29厘米，高15厘米，是目前所知宋代金枕中尺寸最大，保存最好，称得上是黄金造像艺术作品中的稀世珍品。

        孙伯渊(1896-1984)，祖籍江苏苏州，中年移居上海，与著名书画家吴湖帆、冯超然为近邻。他的书房名曰“石湖草堂”，收藏文物以上乘精美居多。伯渊先生出身于一个以刻碑、拓裱为业的家庭中，父名念桥，在苏州护龙街(现名人民路)开设“集宝斋”字号。苏州既是历史古城，又是文化名城，辛亥革命后达官贵显、巨商政客云集于此，遗老遗少退隐旧宅，文人雅士吟诗作画，因此这里是文物的流通之地。许多人家家货雄厚，收藏丰富。年轻时代的伯渊凭借业务上的便利，经常往来出入于这些书香门第，耳濡目染，渐渐对文物鉴定方面的知识，从发生浓厚的兴趣，而至眼光日益敏锐。本件北宋“玉津园”纯金孩儿枕系为孙伯渊先生旧藏之物。本拍品得自孙伯渊先生的家属，其家属继提供孙伯渊旧藏《北宋建阳景福院罗汉大会斋牒》后提供的另一件重量级的拍品。

        本件孙伯渊旧藏宋“玉津园”纯金孩儿枕经上海博物馆杂项组鉴定为北宋金器典型风格，上海博物馆曾从欧洲购得一件纯金孩儿枕，入馆珍藏。此件与上博纯金孩儿枕不同之处，上海博物馆纯金孩子枕面为祥龙，本件纯金孩儿枕面为瑞凤，一龙一凤，龙凤呈祥。纯金孩儿枕的“祈福生子、降福驱灾”的美好愿望在继续，一代伟大的古玩收藏家孙伯渊的夙愿在继续。我们真心期待有缘之人，携此金凤而归。

        本件北宋遗珍将于2010年1月8日出现在北京万隆09年秋拍现场。